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青島點(diǎn)睛演藝舞蹈賞析(一)
時(shí)間:2021-09-02 05:40:00來源:本站
禮儀之邦舞蹈

子曰 禮尚往來

舉案齊眉至鬢白

吾老人幼皆親愛

掃徑迎客蓬門開

看我泱泱禮儀大國

君子有為德遠(yuǎn)播

江山錯(cuò)落 人間星火

吐納著千年壯闊

子曰 禮尚往來

舉案齊眉至鬢白

吾老人幼皆親愛

掃徑迎客蓬門開

看我華夏禮儀之邦

仁義滿懷愛無疆

山川疊嶂 萬千氣象

孕一脈子孫炎黃

看我泱泱禮儀大國

君子有為德遠(yuǎn)播

江山錯(cuò)落 人間星火

吐納著千年壯闊


書簡舞


生命躍動(dòng),詩香氣息滿盈。

古裝簡潔,水袖隨鼓點(diǎn)飛擲。

形體翻轉(zhuǎn),力度與柔美共存。

或素淡,有女兒之嬉戲;或張揚(yáng),有書生之抱負(fù)。

手持書簡,欲平天下之事;心旌搖蕩,不盡遠(yuǎn)古之風(fēng)。



水之靈


在神秘、夢(mèng)幻般的潺潺水聲中溫潤初現(xiàn)

月光下涓涓溪流閃爍著銀色的粼粼波光

水的精靈輕盈起舞

時(shí)而溫柔,時(shí)而雀躍

時(shí)而恬靜,時(shí)而狂野

千姿百媚,形態(tài)萬千、空靈玄妙



孔子禮樂


孔子說,“歌樂者,仁之和也”,禮樂精神就是仁和

他認(rèn)為樂與舞相輔相成,必不可少

舞蹈與音樂一樣,起源于原始的勞動(dòng)

《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》中說

帝獸的父親帝俊,有子八人,始為歌舞。

《尚書》記載,先民在獲得獵物和耕作收獲的時(shí)候

敲打石器,扮演百獸,叫做“擊石,石,百獸率舞”。這也成了最原始的舞蹈。